top of page

ในพื้นที่นี้จะเป็นเนื้อที่ของเรื่องราวต่างๆ ที่มันน่า...จริงๆ

โดยส่งมาจากท่านสมาชิกทั้งหลาย ซึ่งมาในรูปแบบของบทความ

เรามาดูในเรื่องแรกกันก่อน ซึ่งทางเว็บไซท์ได้คัดสรรมา ชนิดที่เรียกว่าเข้าตากรรมการเป็นอย่างยิ่ง ถือเป็นการประเดิมด้วยเรื่องสุดจะเข้มข้นกันเลย ส่วนเรื่องต่อๆไปนั้น ทางเว็บไซท์จะทยอยนำเข้ามา เว้นแต่ยังไม่มีเรื่องที่เข้าตากรรมการ

จุดพักทรัพย์

จุดพักทรัพย์ คำว่าจุดพักทรัพย์ หลาย ๆ ท่าน คงจะยังไม่คุ้นกับคำที่ว่านี้ แต่บางท่านก็อาจที่จะเคยได้ยินได้ฟังมาบ้างแล้ว คำนี้เป็นศัพท์สมัยใหม่ ที่ใช้เรียกสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง อันเป็นฝ่ายถูกกระทำ โดยมากแล้วมักจะเป็นวัด และสถานที่/องค์กรที่ประกอบกิจกรรมทางด้านการกุศล หรือเกี่ยวกับการกุศล – สาธารณประโยชน์อื่นๆ ซึ่งถูกกระทำโดยบุคคล/กลุ่มบุคคลมิจฉาชีพ ด้วยวิธีกระทำธุรกรรมด้านการเงิน หรือที่เกี่ยวข้องกับการเงิน หรือที่มีเรื่องของการเงิน หรือเงินๆทองๆ เข้ามาเกี่ยวข้องด้วย จุดพักทรัพย์นี้ ร้ายแรงกว่าพุทธพาณิชย์หลายเท่าตัวมากมายนัก ในสังคมมนุษย์โลกบนผืนพิภพนี้ มีทั้งผู้คนที่สุจริตและไม่สุจริต บ้างก็หากินไปในทางไม่สุจริต บ้างก็หากินไปในทางสุจริต สำหรับในส่วนของผู้ที่หากินไปในทางไม่สุจริตนั้น มีอยู่หลายชนิด หลายประเภท หลายอย่าง หลากหลายวิธีการ ซึ่งหนึ่งในจำนวนนั้นก็คือ การหากินด้วยวิธีจุดพักทรัพย์นี่หละ โดยที่หลายๆคนยึดเป็นอาชีพกันเลย เรียกได้ว่าหาเงินหาทอง หาทรัพย์สินต่างๆ ได้อย่างเป็นกอบเป็นกำ  สร้างฐานะกันขึ้นมาอย่างเป็นล่ำเป็นสันเลยทีเดียว  ยกตัว อย่างเช่น พวกที่หาผ้าป่า กฐิน มาที่วัด เป็นต้น โดยอ้างว่ามาให้วัด มาเข้าวัด แต่เข้ากระเป๋าตนเองโดยเอาวัดเป็นจุดพักทรัพย์ บรรดาพุทธศาสนิกชน ที่เขาอุตส่าห์เสียสละเงินทองทำบุญมา ก็พากันเข้าใจว่า เงินทองที่เขาทำบุญกันมานั้น เข้าวัดตามนั้นจริง วิธีการของคนพวกนี้ ก็คือ เอาวัดเป็นฉาก หรือเอาสถานที่ที่เคยเป็นวัด หรือสถานที่ที่ดูเหมือนวัดมาเป็นฉาก แล้วเอาคนโกนหัวห่มผ้าเหลืองมาเป็นเครื่องตกแต่งฉาก ประดับฉาก เพื่อความสมบูรณ์ของฉาก จะได้ดูสมจริง เป็นการหลอกตาให้คณะกฐินหรือพุทธศาสนิกชนที่นำกฐินมาทอด ได้เห็นและเข้าใจว่า มาถึงวัดนั้นแล้ว และเงินได้เข้าวัดนั้นแล้ว ซึ่งบุคคลพวกนี้ไปหามา ไปพามานั่นเอง ผ้าป่าก็เช่นเดียวกัน ไม่ว่าจะกฐินหรือผ้าป่า ก็ใช้วิธีการเดียวกันนี้ คณะผ้าป่าหรือพุทธศาสนิกชนที่นำผ้าป่ามาทอด ก็ถูกหลอกตา ให้เห็นและเข้าใจว่ามาถึงวัดนั้นแล้ว และเงินที่นำมาได้เข้าวัดจริง เนื่องจากความสมบูรณ์ของฉาก ที่ดูสมจริงนั่นเอง เงินกฐินหรือผ้าป่า และทรัพย์ สินข้าวของต่างๆที่มากับกฐินหรือผ้าป่านั้น เมื่อมาถึงวัด และได้รับมอบเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ก็ถูกพักไว้ ณ สถานที่นั้นก่อน เพื่อกระทำการในขั้นต่อไป เมื่อคณะกฐิน/ผ้าป่า หรือพุทธศาสนิกชนที่นำกฐิน/ผ้าป่ามาทอด กลับไปกันหมดแล้ว ซึ่งต่างก็เข้าใจกันว่า เงินกฐินหรือผ้าป่านั้นได้เข้าวัดแล้ว แต่แท้จริงหาเป็นเช่นนั้นไม่ เพราะว่าบุคคลพวกนี้ได้กระทำการในขั้นต่อไป ก็คือ เคลื่อนย้ายเงินออกจากสถานที่นั้น ไปเข้ากระเป๋าตนเอง และ/หรือพวกของตนที่ร่วมมือกันกระทำการดังกล่าวมา ไม่ว่าจะใช้รูปแบบใด เช่น การนำเงินเข้าบัญชีเงินฝากของตน หรือรูปแบบอื่นใดก็ตาม สถานที่นั้นจึงถูกใช้เป็นจุดพัก สำหรับพักทรัพย์ ซึ่งก็คือเงินกฐินหรือผ้าป่านั่นเอง เรียกว่าไม่ได้เข้าวัดหรอก แต่ไปเข้าหลังวัด หน้าวัด ข้างวัด.

เจ้าของเรื่อง

mokkalla1

ก็เป็นอันว่าผ่านไป สำหรับมันน่า... ในด้านลบ ลำดับต่อไปเป็นเรื่องที่สอง เรามาดู มันน่า...ในด้านบวกกันบ้าง สำหรับในเรื่องที่สองนี้  มันน่า ให้เครดิต ยกย่อง ชมเชย สรรเสริญ และถือเป็นเยี่ยงอย่าง  เป็นแบบ อย่าง จริงๆเลย ต้องขอปรบมือให้ดังๆ แก่เทศบาลนครภูเก็ต เป็นอย่างยิ่ง

 

เรื่องที่สองนี้ มาในรูปแบบของวิดีโอ

เรื่องราวจะเป็นอย่างไรนั้น รับชมได้จากวิดีโอชุดนี้

เจ้าของเรื่อง

mokkalla1

 



.

สัญญาณเตือนภัย ขั้นวิกฤต
ในปัจจุบันนี้ พระพุทธศาสนามีภัยอยู่รอบด้าน......ทั้งภัยจากภายนอก ที่กำลังคุกคามเข้ามา จากรอบด้าน อย่างหนักและน่ากลัว จนน่าเป็นห่วงอย่างยิ่ง อีกยังทั้ง ภัยจากภายในเอง ตรงนี้เป็นเรื่องที่สำคัญจริง ๆ  เราจะมามัวนั่งนิ่งเฉย  ทำเป็นทองไม่รู้ร้อน ไม่ได้อีกต่อไปแล้ว เพราะหายนะกำลังมาเยือนพระพุทธศาสนาของเรา
 
เหตุ...ภัยจากภายใน
ก่อนที่จะเข้าเรื่องของเหตุภัยจากภายในนั้น ขอยกตัวอย่างเพื่อให้ทุกท่านได้เห็นภาพ สักตัวอย่างหนึ่ง ทุกๆท่านจะได้เข้าใจกันง่ายขึ้น ให้ทุกท่านนึกภาพหรือนึกถึงกล่องกระดาษ หรือลังกระดาษใบใหญ่ๆ ซึ่งถ้าภายในกล่องกระดาษหรือลังกระดาษนั้น มีสิ่งของบรรจุอยู่ภายในจนเต็มกล่องหรือเต็มลังกระดาษนั้น ทุกๆท่านจะสักกี่คนก็ตาม รุมล้อมรอบกล่องหรือลังใบนั้น แล้วกดหรือบีบอัดเข้าไปยังกล่องหรือลังใบนั้น ผลที่ออกมาก็คือ กล่องหรือลังกระดาษใบนั้นก็จะไม่แฟบหรือแบนลงไป แต่ถ้ากล่องกระดาษหรือลังกระดาษใบนั้น ปราศจากมวลสารอยู่ภายใน หรือไม่มีสิ่งของบรรจุอยู่ภายในเลย หรือมีน้อยมากจนแทบไม่มีเลย ผลที่ออกมาก็คือ กล่องหรือลังกระดาษใบนั้นก็จะแฟบหรือแบนทันที ตอนนี้ทุกท่านพอจะเข้าใจกันหรือยัง...ทุกๆท่านจะสักกี่คนก็ตามที่รุมล้อมรอบกล่อง หรือลังใบนั้น แล้วกดหรือบีบอัดเข้าไปยังกล่อง หรือลังใบนั้น ก็เปรียบกับภัยจากภายนอก ที่กำลังคุกคามเข้ามาจากรอบด้าน ส่วนกล่องกระดาษหรือลังกระดาษนั้น ก็เปรียบกับพระพุทธศาสนาของเรานั่นเอง. เหตุ...ภัยจากภายใน ก็คือ ตัวที่ทำลายมวลสารของกล่องกระดาษหรือลังกระดาษดังกล่าว ซึ่งก็คือคนนั่นเอง อันเป็นบุคคลที่อยู่ในคราบของพระพุทธศาสนา บุคคลเหล่านี้เป็นพวกคนชั่วคนเลว คนเห็นแก่ตัว คนไม่ดี ที่อยู่ในกล่องกระดาษหรือลังกระดาษใบนั้น ก็คือพระพุทธศาสนานั่นเอง โดยที่มีทั้งพระ มีทั้งฆราวาส ครบหมด ไม่น้อยหน้ากันเรื่องความชั่วความเลว มีทั้งเดี่ยว มีทั้งทีมชุด และมีทั้งทีมชุดผสม ที่เรียกว่าเดี่ยวก็คือ แบบเดี่ยวๆ รูปเดียว – คนเดียว  ที่เรียกว่าทีมชุดก็คือ แบบเป็นทีม หลายรูป – หลายคน  มีทั้งทีมชุดพระล้วนๆ  และมีทั้งทีมชุดฆราวาสล้วนๆ ที่เรียกว่าทีมชุดผสมก็คือ ทีมชุดพระผสมกับทีมชุดฆราวาส รวมเป็นทีมเดียวกัน เรียกว่า เป็นขบวนการเลยทีเดียว บุคคลพวกนี้ สามารถที่จะแยกประเภทออกมา ให้เห็นชัดขึ้นดังนี้
๑. ประเภทแรกนี้ เป็นบุคคลพวกนอกศาสนา และ/หรือ บุคคลที่เป็นภัยจากภายนอก ที่กำลังคุกคามเข้ามาจากรอบด้าน ซึ่งแฝงกายเข้ามาในพระพุทธศาสนา โดยที่ปลอมบวชเป็นพระเข้ามาปะปนอยู่ในหมู่ภิกษุสงฆ์ และในคณะสงฆ์ อีกส่วนหนึ่งก็เป็นฆราวาสที่แฝงกายเข้ามาปะปนอยู่กับพุทธศาสนิกชน เพื่อปฏิบัติการทั้งสองทาง คือทางสงฆ์ และทางฆราวาส
๒. ประเภทที่สองนี้ เป็นบุคคลที่อยู่ในพระพุทธศาสนาของเรา ทั้งพระและฆราวาส เป็นคนในพระศาสนาของเรานี่เอง เรียกได้ว่า เป็นพวกเดียวกันกับเรา เพราะเป็นพุทธด้วยกัน เหมือน กันกับเรา แต่กลับมีพฤติการณ์ และ พฤติกรรม ไปในทางตรงกันข้ามกับเรา เห็นแก่อามิสสินจ้างและลาภสักการะ เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนอันมิชอบ เห็นแก่ตัว เห็นแก่ความสุขของตัวเองเป็นที่ตั้ง และเพื่อให้ได้มาในสิ่งต่างๆ อันเป็นไปในทางทุจริต เพื่อสนองกิเลสตัณหาของตน ยอมหรือตกเป็นเครื่องมือให้กับ ภัยพระศาสนาจากภายนอก ที่กำลังรุมล้อมคุกคามเข้ามาจากรอบด้าน และ/หรือ ภัยพระศาสนาที่แฝงกายเข้ามา อยู่ในพระพุทธศาสนาของเราในเวลานี้ ไม่ว่าจะโดยตรง หรือโดยอ้อมก็ตาม บุคคลพวกนี้ จะไม่คำนึงถึงพระพุทธศาสนา ว่าจะเป็นเช่นไร จะคงอยู่ หรือสูญสิ้น พระพุทธศาสนาจะเป็นไงก็ช่าง ฉันไม่สน พวกฉันไม่สน นั่นเป็นการทรยศหักหลังชาวพุทธด้วยกัน และที่ยิ่งไปกว่านั้น มันเป็นการทรยศหักหลัง ต่อพระพุทธศาสนา ถือว่าเป็นการกบฏต่อพระพุทธศาสนา นอกจากจะไม่ช่วยคุ้มครองป้อง กันและปกป้องแล้ว ยังทำลายเองเสียอีก และ/หรือช่วยเขาทำลายพระพุทธศาสนาของตัวเอง ส่วนกระผมและพวกเรานั้น ปกป้อง คุ้มครองป้องกัน แทบเป็นแทบตาย เท่ากับว่าเราต้องรบกับศึกถึงสองด้านในเวลาเดียวกัน ทั้งจากภายนอกและภายในพระพุทธศาสนาของเราเอง
๓. ประเภทที่สามนี้ เป็นบุคคลที่อยู่ในพระพุทธศาสนาของเรา ทั้งพระและฆราวาส เป็นคนในพระศาสนาของเรานี่เอง แต่อุปนิสัยสันดานไม่ดี เรียกได้ว่า เลวมาตั้งแต่เกิด พวกนี้เป็นพวกเลว ชั่ว โดยธรรมชาติ ประพฤติ ปฏิบัติ และกระทำแต่ความชั่ว ความเลว ทั้งมีพฤติการณ์ และพฤติกรรมที่ไม่ดี ไม่งาม ไม่สุจริต ไม่ถูกต้อง ไม่สมควร ไม่เหมาะสม และไม่ชอบธรรม โดยที่เจตนาและตั้งใจชั่วด้วยตัวเอง ประเภทนี้ ไม่เกี่ยวกับภัยพระศาสนาจากภายนอก หรือที่แฝงตัวอยู่ภายใน พวกนี้เป็นพวกเลวประจำ ภายในพระพุทธศาสนาของเรา อยู่แต่เดิมแล้ว เป็นพวกที่เกาะกัดกินพระพุทธศาสนา หากินกับพระพุทธศาสนา ในทางทุจริตอันมิชอบ ใช้พระพุทธศาสนาเป็นเครื่องมือหรืออุปกรณ์ในการหากิน เป็นพวกรกพระศาสนา จัดเป็นมารศาสนาอีกประเภทหนึ่ง ที่คอยบ่อนทำลายพระศาสนาและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พวกนี้จะไม่สนใจว่า พระพุทธศาสนาจะได้รับผลเช่นไร จากพฤติการณ์ พฤติกรรม และจากการกระทำความชั่ว ความเลว ของเขา คนพวกนี้ เป็นพุทธแต่ในนามเท่านั้น คนพวกนี้ฉาบความเป็นพุทธ แค่เปลือกนอกเท่านั้น เพื่อตบตาหลอกลวงผู้คนไปวันๆ คนพวกนี้ พร้อมที่จะสนองกิเลสตัณหาของตน ด้วยความหายนะของพระพุทธศาสนา.
เมื่อมาถึงตรงนี้ ก็อย่างที่หลายๆท่าน คงทราบกันเป็นอย่างดีแล้วว่า ขณะนี้ เวลานี้ พระพุทธ ศาสนาของเรา น่าเป็นห่วงจริงๆ น่าเป็นห่วงอย่างยิ่ง ทั้งสถานการณ์ก็เข้าสู่ขั้นวิกฤต ทั้งเสถียรภาพ และความมั่นคงก็ถูกบ่อนทำลาย จากการที่ในระยะเวลาที่ผ่านมา จนกระทั่งถึงในขณะนี้ หลายท่านคงจะทราบกันเป็นอย่างดีว่า พระพุทธศาสนาของเรานั้นมีภัยอยู่รอบด้าน ทั้งภัยจากภายนอก ที่กำลังคุกคามเข้ามาจากรอบด้าน อีกทั้งยังภัยจากภายในของเราเอง ซึ่งก็คือคน ตรงนี้เป็นจุดสำคัญที่เราจะมองข้ามไปมิได้เลย เพราะเป็นจุดอ่อนที่อยู่ภายใน ก็อย่างที่กล่าวกันว่า พระพุทธศาสนามีภัยอยู่รอบด้าน หนึ่งในจำนวนนั้นที่สำคัญยิ่งก็คือ บุคคลที่อยู่ในคราบของพระพุทธศาสนา ดังนั้น เราควรเป็นหูเป็นตาให้กับพระพุทธศาสนา อีกประการหนึ่ง พระพุทธศาสนาของเรา มีคนนำมาใช้สนองกิเลสตัณหาของตน ข้อนี้ต้องระวัง
เจ้าของเรื่อง
mokkalla1

มันน่า...

ก็เป็นอันว่าผ่านไป สำหรับมันน่า... ในด้านลบ ลำดับต่อไป เรามาดู มันน่า...ในด้านบวกกันบ้าง  สำหรับในเรื่องนี้  มันน่าให้เครดิต  ยกย่อง  ชมเชย  สรรเสริญ  และถือเป็นเยี่ยงอย่าง  เป็นแบบอย่าง จริงๆเลย ต้องขอปรบมือให้ดังๆ แก่พุทธศาสนิกชนตัวอย่างของจังหวัดเชียงใหม่ เป็นอย่างยิ่ง

 

เรื่องนี้ มาในรูปแบบของวิดีโอ

เรื่องราวจะเป็นอย่างไรนั้น รับชมได้จากวิดีโอในชุดนี้

 

เจ้าของเรื่อง

mokkalla1

  • google-plus-square
  • YouTube Black Square
  • Twitter Black Square
  • facebook-square
  • Myspace App Icon

© 2013 by  tangsaitham

bottom of page